bon ba voila quelque proverbe chinoi de quelque grand oteur chinois tel que:Confucius
Lao-tseu ,Mencius ,Lie-tseu ,Tchouang-tseu ,Sie-hoei vous conaisais pas un et ba vous saver pas ske vous manquer^^la majoriter sont des phylosophe et ^^i sont tros fort
voila quelque un de leur proverbe eux just pour info jles conai pas tous non non mai jen conais pas mal^^ et pour une foi c du copier coler^^ aler instruit toi^^si temps a le courage
01 C'est un tort égal de pécher par excès ou par défaut.
02 Dépasser le but, c'est ne pas l'atteindre.
03 Je ne m'affligerai pas de voir que les hommes me connaissent mal, je m'affligerai de mal les connaître.
04 La joie est en tout; il faut savoir l'extraire.
05 Le milieu est le point le plus voisin de la sagesse, il vaut autant ne pas l'atteindre que
le dépasser.
06 Le silence est un ami qui ne trahit jamais.
07 Lorsqu'on a fait de grandes choses et obtenu de la gloire, il faut se retirer à l'écart.
08 Connaître les autres, c'est sagesse. Se connaître soi-même, c'est sagesse supérieure.
09 Imposer sa volonté aux autres, c'est force. Se l'imposer à soi-même, c'est force supérieure.
10 Celui qui sait s'arrêter ne périclite jamais.
11 Ce qui est au-dessus du bon est souvent pire que le mauvais.
12 Ceux qui savent ne parlent pas, ceux qui parlent ne savent pas.
13 L'homme content de son sort ne connaît pas la ruine.
14 Plus le sage donne aux autres, plus il possède.
15 Savoir se contenter de ce que l'on a: c'est être riche.
16 Un voyage de mille li a commencé par un pas.
17 Quand la crainte ne veille pas, il arrive ce qui était à craindre.
18 Ce qui est dur et fort va vers la mort. Ce qui est doux et faible va vers la vie.
19 La plus grande vertu est comme l'eau, elle est bonne pour toutes choses.
20 La vertu suprême ignore la vertu. C'est pourquoi elle est vertu.
21 Le bonheur naît du malheur.
22 Le plus grand arbre est né d'une graine menue; une tour de neuf étages est partie d'une poignée de terre.
23 Sans franchir la porte, on peut connaître le monde.
24 Trop loin à l'est, c'est l'ouest.
25 L'être qu'on peut nommer n'est pas l'être suprême.
26 Quand le ciel veut sauver un homme, il lui donne de l'affection pour le protéger.
27 Le bonheur naît du malheur, le malheur est caché au sein du bonheur.
28 Le sage redoute la célébrité comme l'ignominie.
29 Le filet du ciel est immense et ses mailles sont écartées, mais il n'y a pas un méchant qui puisse l'éviter.
30Celui qui excelle à employer les hommes se met au-dessous d'eux.
31 Celui qui connaît sa force et garde la faiblesse est la vallée de l'empire.
32 Le plus grand conquérant est celui qui sait vaincre sans bataille.
33Celui qui sait être constant a une âme large et celui qui a une âme large est juste.
34 L'échec est le fondement de la réussite.
35 Celui qui excelle à commander une armée n'a pas une ardeur belliqueuse.
36 Pour gouverner un grand royaume, on doit imiter celui qui fait cuire un petit poisson.
37 L'arme acérée du royaume ne doit pas être montrée au peuple.
38L'homme de bien est comme l'eau.
39L'homme supérieur pratique la vertu sans y songer, l'homme vulgaire la pratique avec intention.
40 L'homme d'une vertu supérieure est une vallée.
41 Le sage paraît lent, mais il sait former des plans habiles.
42 Plus il y a de lois, et plus il y a de voleurs.
43 Celui qui s'approuve lui-même ne brille pas.
44 Arrêtez le mal avant qu'il n'existe; calmez le désordre avant qu'il n'éclate.
45 Ce qui est au-dessus du bon est souvent pire que le mauvais.
46 Le sage ne veut pas être estimé comme le jade, ni méprisé comme la pierre.
47 C'est du vide que dépend l'usage.
48 Celui qui parle beaucoup est souvent réduit au silence.
49 Les cinq saveurs émoussent le goût de l'homme.
50 Le saint ne s'attache pas à ses mérites, et c'est pourquoi ils ne le quittent point.
51 Les paroles sincères ne sont pas élégantes; les paroles élégantes ne sont pas sincères.
52 Se voir soi-même, c'est être clairvoyant.
53 Le grave est la racine du léger, le calme est le maître du mouvement.
54 Celui qui se dresse sur ses pieds ne peut se tenir droit.
55 Le sage venge ses injures par des bienfaits.
56 Paie le mal avec la justice, et la bonté avec la bonté.
57 La vertu, immuable, ne quitte pas l'homme avec la mort, elle retourne au nourrisson.
58 La seule façon d'accomplir est d'être.
59 Sois avare de tes paroles, et les choses s'arrangeront d'elles-mêmes.
60 L'homme supérieur est comme l'archer, qui n'atteint pas toujours le but, mais qui ne s'en prend qu'à lui-même.
61 L'homme supérieur se tient dans le juste milieu.
62 On ne doit jamais penser à la distance, quelle qu'elle soit, qui nous sépare de la vertu.
63 Si tu sais aimer les bonnes choses de la vie, tu sais aussi aimer la vertu.
64 Agissez envers les autres comme vous aimeriez qu'ils agissent envers vous.
65Le sage demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé la demande aux autres.
66Les pères ne veulent pas reconnaître les défauts de leurs enfants, ni les laboureurs la fertilité de leurs terres.
67 L'homme supérieur demande tout à lui-même; l'homme vulgaire demande tout aux autres.
68 L'homme supérieur est amical sans être familier; l'homme vulgaire est familier sans être amical.
69 Ne parlez jamais de vous, ni en bien, car on ne vous croirait pas, ni en mal, car on ne vous croirait que trop.
70 Nous somme frères par la nature, mais étrangers par l'éducation.
71Oublie les injures, n'oublie pas les bienfaits.
72 Pour un mot, un homme est réputé sage; pour un mot, un homme est réputé sot.
73 Rendez le bien pour le bien et la justice pour le mal.
74 Se regarder scrupuleusement soi-même, ne regarder que discrètement les autres.
75Sous un bon gouvernement, la pauvreté est une honte; sous un mauvais gouvernement, la richesse est aussi une honte.
76 Celui qui sait obéir saura ensuite commander.
77 Savoir que l'on sait ce que l'on sait, et savoir que l'on ne sait pas ce que l'on ne sait pas: voilà le vrai savoir.
78 Une petite impatience ruine un grand projet.
79 Après une faute ne pas se corriger: c'est la vraie faute.
80 Quand on ne sait pas ce qu'est la vie, comment pourrait-on savoir ce qu'est la mort?. Veux-tu apprendre à bien vivre, apprends auparavant à bien mourir.
81 L'homme de quarante ans qui s'attire encore la réprobation des sages, c'en est fait, il n'y a plus rien à espérer.
82 Un bol de riz avec de l'eau et le coude pour oreiller, voilà un état qui a sa satisfaction.
83Je n'ai encore vu personne qui aimât autant la vertu que l'on aime la beauté du corps.
84 Etre riche et honoré par des moyens iniques, c'est comme le nuage flottant qui passe. Un mot perd l'affaire, un homme détermine le sort d'un empire.
85 La conscience est la lumière de l'intelligence pour distinguer le bien du mal.
86 Celui qui aime l'étude est bien près de la science morale.
87 Que le prince soit prince; le ministre, ministre.
88 L'homme supérieur est influencé par la justice; l'homme vulgaire est influencé par l'amour du gain.
89 Celui qui se livre à l'étude de la sagesse a en vue les émoluments qu'il en peut retirer.
90 L'invariabilité dans le milieu est ce qui constitue la vertu.
91 Quand l'oiseau est près de mourir, son chant devient triste; quand l'homme est près de mourir, ses paroles portent l'empreinte de la vertu.
92 Le bois pourri ne peut être sculpté.
93 Il n'y a que les pères et les mères qui s'affligent véritablement de la maladie de leurs enfants.
94 Quatre chevaux attelés ne peuvent ramener dans la bouche des paroles imprudentes.
95 On peut forcer le peuple à suivre les principes de la justice et de la raison; on ne peut pas le forcer à les comprendre.
96 Jugez des autres par vous-même et agissez envers eux comme vous voudriez que l'on agît envers vous-même.
97 La conduite du sage est sans saveur, comme l'eau.
98 Je n'ai pas encore vu un homme qui ait pu apercevoir ses défauts et qui s'en soit blâmé intérieurement.
99 La vertu ne reste pas comme une orpheline abandonnée.
100 Une injustice n'est rien, si on parvient à l'oublier.
101 Il fait bon s'étendre, la tête reposée sur son bras replié, après un frugal repas de légumes, arrosé d'un verre d'eau.
102 Je voudrais que les vieillards puissent vivre en paix, que tous les amis soient fidèles et que les jeunes gens aiment leurs aînés.
103 L'homme supérieur ne se tourmente pas.
104 L'erreur est égale, que l'on dépasse les bornes ou que l'on reste en deçà.
105 Je ne m'attends pas à trouver un saint aujourd'hui. Si je pouvais seulement trouver un sage, je m'en contenterais.
106 Que j'ai donc de la chance! Toutes les fois que je commets une erreur, il y a toujours quelqu'un pour la découvrir.
107 Celui qui, après avoir commis une faute, ne cherche pas à la corriger, en commet une autre.
108 La sagesse parfaite est-elle si éloignée après tout? Quand je désire la trouver, elle est à portée de ma main.
109 Celui qui ne réfléchit pas et n'établit pas son plan longtemps à l'avance trouvera les difficultés à sa porte.
110 Ceux qui vivent avec extravagance sont facilement vains, et ceux qui mènent une vie simple sont facilement vulgaires. Je préfère les gens vulgaires aux snobs.
111 On peut tuer le général d'une armée mais non l'ambition dans le c½ur de l'homme.
112 L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses outils.
113 Celui qui veut être riche ne sera pas bon; celui veut être bon ne sera pas riche.
114 Celui qui creuse un puits jusqu'à 72 pieds et ne va pas jusqu'à la source, il est comme s'il n'avait pas travaillé.
115 Ceux qui s'avancent trop précipitamment reculeront encore plus vite.
116 Celui qui s'abstient de ce dont il ne doit pas s'abstenir, il n'y aura rien dont il ne s'abstienne.
117 Pour te défendre n'attends pas d'être accablé sous les traits de ton adversaire, ni d'avoir les yeux éblouis par ses armes.
118 Le grand défaut des hommes est d'abandonner leurs propres champs pour ôter l'ivraie de ceux des autres.
119 Le bien subjugue le mal comme l'eau dompte le feu, et si une coupe d'eau ne suffit pas à éteindre un incendie, il ne faut pas en conclure que l'eau est impuissante contre le feu.
120 La bienveillance est sur le chemin du devoir.
121 Le ciel n'a pas deux soleils, le peuple n'a pas deux souverains.
122 Le courage d'un c½ur inébranlable est au-dessus de la bravoure qui naît de l'impétuosité du sang.
123 Ce qui arrive sans qu'on l'ait fait venir, c'est le destin.
124 Cherchez, et vous trouverez.
125 L'égoïste devrait-il arracher un cheveu de sa tête pour procurer quelque avantage à l'empire, il ne l'arracherait pas.
126 Le manque de postérité est le plus grand des défauts.
127 Le flatteur se fatigue plus que le laboureur.
128 Je déteste la couleur violette, dans la crainte qu'elle ne se confonde avec la couleur pourpre.
129 Si une fois l'homme a honte de ne pas avoir eu honte de ses fautes, il n'aura plus de motifs de honte.
130 En se courbant d'un pied, on se redresse de huit.
131 Si le médicament ne porte pas le trouble et le désordre dans le corps d'un malade, il n'opérera pas la guérison.
132 Si le roi aime la musique avec prédilection, le royaume approche beaucoup d'un meilleur gouvernement.
133 Les paroles dont la simplicité est à la portée de tout le monde et dont le sens est profond sont les meilleures.
134 Qui veut être riche ne sera pas bon; qui veut être bon ne sera pas riche.
135 Celui qui ne pense qu'à amasser des richesses n'est pas humain; celui qui ne pense qu'à exercer l'humanité n'est pas riche.
136 L'inégale valeur des choses est dans la nature même des choses.
137 Si vous aviez une entière confiance dans les livres, il vaudrait mieux ne pas avoir de livres du tout.
138 Quoique l'on ait de bons instruments aratoires, rien n'est avantageux comme d'attendre la saison favorable.
139Le bonheur et le malheur ne viennent que de nous-mêmes.
140 Grand est celui qui n'a pas perdu son c½ur d'enfant.
141 Votre corps est une parcelle de matière que le Ciel et la terre vous ont confiée.Votre vie n'est pas à vous: c'est une partie de l'harmonie cosmique que la terre et le Ciel vous ont confiée.
142 Les hommes sont différents dans la vie, semblables dans la mort.
143 Le meilleur usage que l'on puisse faire de la parole est de se taire.
144Les hommes connaissent tous l'utilité d'être utile, mais aucun ne connaît l'utilité d'être inutile.
145 On peut devenir parfait, mais ignorer la perfection: voilà la perfection.
146 Savoir s'arrêter devant l'incompréhensible est la suprême sagesse.
147 Vivre, c'est un hasard du temps; mourir, c'est se conformer à la loi de la nature. Je jouis de ce hasard et j'obéis à cette loi; aucune joie ni tristesse ne peuvent pénétrer dans mon c½ur.
148 L'amour de la vie n'est-il pas une illusion? La crainte de la mort n'est-elle pas une erreur? Le départ est-il réellement un malheur? Ne conduit-il pas, comme celui de la fiancée qui quitte la maison paternelle, à un autre bonheur?
149 L'idéal, c'est l'indifférence du surhomme, qui laisse tourner la roue cosmique.
150 Le sage ne cherche pas à connaître le Ciel (Hsun-Tzu).
151 Un homme n'est pas bon à tout, mais il n'est jamais propre à rien (Se Ma-fa).
152 Connais-toi toi-même et connais ton adversaire: pour cent batailles, tu remporteras cent victoires (Sun-Tse).
Lao-tseu ,Mencius ,Lie-tseu ,Tchouang-tseu ,Sie-hoei vous conaisais pas un et ba vous saver pas ske vous manquer^^la majoriter sont des phylosophe et ^^i sont tros fort
voila quelque un de leur proverbe eux just pour info jles conai pas tous non non mai jen conais pas mal^^ et pour une foi c du copier coler^^ aler instruit toi^^si temps a le courage
01 C'est un tort égal de pécher par excès ou par défaut.
02 Dépasser le but, c'est ne pas l'atteindre.
03 Je ne m'affligerai pas de voir que les hommes me connaissent mal, je m'affligerai de mal les connaître.
04 La joie est en tout; il faut savoir l'extraire.
05 Le milieu est le point le plus voisin de la sagesse, il vaut autant ne pas l'atteindre que
le dépasser.
06 Le silence est un ami qui ne trahit jamais.
07 Lorsqu'on a fait de grandes choses et obtenu de la gloire, il faut se retirer à l'écart.
08 Connaître les autres, c'est sagesse. Se connaître soi-même, c'est sagesse supérieure.
09 Imposer sa volonté aux autres, c'est force. Se l'imposer à soi-même, c'est force supérieure.
10 Celui qui sait s'arrêter ne périclite jamais.
11 Ce qui est au-dessus du bon est souvent pire que le mauvais.
12 Ceux qui savent ne parlent pas, ceux qui parlent ne savent pas.
13 L'homme content de son sort ne connaît pas la ruine.
14 Plus le sage donne aux autres, plus il possède.
15 Savoir se contenter de ce que l'on a: c'est être riche.
16 Un voyage de mille li a commencé par un pas.
17 Quand la crainte ne veille pas, il arrive ce qui était à craindre.
18 Ce qui est dur et fort va vers la mort. Ce qui est doux et faible va vers la vie.
19 La plus grande vertu est comme l'eau, elle est bonne pour toutes choses.
20 La vertu suprême ignore la vertu. C'est pourquoi elle est vertu.
21 Le bonheur naît du malheur.
22 Le plus grand arbre est né d'une graine menue; une tour de neuf étages est partie d'une poignée de terre.
23 Sans franchir la porte, on peut connaître le monde.
24 Trop loin à l'est, c'est l'ouest.
25 L'être qu'on peut nommer n'est pas l'être suprême.
26 Quand le ciel veut sauver un homme, il lui donne de l'affection pour le protéger.
27 Le bonheur naît du malheur, le malheur est caché au sein du bonheur.
28 Le sage redoute la célébrité comme l'ignominie.
29 Le filet du ciel est immense et ses mailles sont écartées, mais il n'y a pas un méchant qui puisse l'éviter.
30Celui qui excelle à employer les hommes se met au-dessous d'eux.
31 Celui qui connaît sa force et garde la faiblesse est la vallée de l'empire.
32 Le plus grand conquérant est celui qui sait vaincre sans bataille.
33Celui qui sait être constant a une âme large et celui qui a une âme large est juste.
34 L'échec est le fondement de la réussite.
35 Celui qui excelle à commander une armée n'a pas une ardeur belliqueuse.
36 Pour gouverner un grand royaume, on doit imiter celui qui fait cuire un petit poisson.
37 L'arme acérée du royaume ne doit pas être montrée au peuple.
38L'homme de bien est comme l'eau.
39L'homme supérieur pratique la vertu sans y songer, l'homme vulgaire la pratique avec intention.
40 L'homme d'une vertu supérieure est une vallée.
41 Le sage paraît lent, mais il sait former des plans habiles.
42 Plus il y a de lois, et plus il y a de voleurs.
43 Celui qui s'approuve lui-même ne brille pas.
44 Arrêtez le mal avant qu'il n'existe; calmez le désordre avant qu'il n'éclate.
45 Ce qui est au-dessus du bon est souvent pire que le mauvais.
46 Le sage ne veut pas être estimé comme le jade, ni méprisé comme la pierre.
47 C'est du vide que dépend l'usage.
48 Celui qui parle beaucoup est souvent réduit au silence.
49 Les cinq saveurs émoussent le goût de l'homme.
50 Le saint ne s'attache pas à ses mérites, et c'est pourquoi ils ne le quittent point.
51 Les paroles sincères ne sont pas élégantes; les paroles élégantes ne sont pas sincères.
52 Se voir soi-même, c'est être clairvoyant.
53 Le grave est la racine du léger, le calme est le maître du mouvement.
54 Celui qui se dresse sur ses pieds ne peut se tenir droit.
55 Le sage venge ses injures par des bienfaits.
56 Paie le mal avec la justice, et la bonté avec la bonté.
57 La vertu, immuable, ne quitte pas l'homme avec la mort, elle retourne au nourrisson.
58 La seule façon d'accomplir est d'être.
59 Sois avare de tes paroles, et les choses s'arrangeront d'elles-mêmes.
60 L'homme supérieur est comme l'archer, qui n'atteint pas toujours le but, mais qui ne s'en prend qu'à lui-même.
61 L'homme supérieur se tient dans le juste milieu.
62 On ne doit jamais penser à la distance, quelle qu'elle soit, qui nous sépare de la vertu.
63 Si tu sais aimer les bonnes choses de la vie, tu sais aussi aimer la vertu.
64 Agissez envers les autres comme vous aimeriez qu'ils agissent envers vous.
65Le sage demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé la demande aux autres.
66Les pères ne veulent pas reconnaître les défauts de leurs enfants, ni les laboureurs la fertilité de leurs terres.
67 L'homme supérieur demande tout à lui-même; l'homme vulgaire demande tout aux autres.
68 L'homme supérieur est amical sans être familier; l'homme vulgaire est familier sans être amical.
69 Ne parlez jamais de vous, ni en bien, car on ne vous croirait pas, ni en mal, car on ne vous croirait que trop.
70 Nous somme frères par la nature, mais étrangers par l'éducation.
71Oublie les injures, n'oublie pas les bienfaits.
72 Pour un mot, un homme est réputé sage; pour un mot, un homme est réputé sot.
73 Rendez le bien pour le bien et la justice pour le mal.
74 Se regarder scrupuleusement soi-même, ne regarder que discrètement les autres.
75Sous un bon gouvernement, la pauvreté est une honte; sous un mauvais gouvernement, la richesse est aussi une honte.
76 Celui qui sait obéir saura ensuite commander.
77 Savoir que l'on sait ce que l'on sait, et savoir que l'on ne sait pas ce que l'on ne sait pas: voilà le vrai savoir.
78 Une petite impatience ruine un grand projet.
79 Après une faute ne pas se corriger: c'est la vraie faute.
80 Quand on ne sait pas ce qu'est la vie, comment pourrait-on savoir ce qu'est la mort?. Veux-tu apprendre à bien vivre, apprends auparavant à bien mourir.
81 L'homme de quarante ans qui s'attire encore la réprobation des sages, c'en est fait, il n'y a plus rien à espérer.
82 Un bol de riz avec de l'eau et le coude pour oreiller, voilà un état qui a sa satisfaction.
83Je n'ai encore vu personne qui aimât autant la vertu que l'on aime la beauté du corps.
84 Etre riche et honoré par des moyens iniques, c'est comme le nuage flottant qui passe. Un mot perd l'affaire, un homme détermine le sort d'un empire.
85 La conscience est la lumière de l'intelligence pour distinguer le bien du mal.
86 Celui qui aime l'étude est bien près de la science morale.
87 Que le prince soit prince; le ministre, ministre.
88 L'homme supérieur est influencé par la justice; l'homme vulgaire est influencé par l'amour du gain.
89 Celui qui se livre à l'étude de la sagesse a en vue les émoluments qu'il en peut retirer.
90 L'invariabilité dans le milieu est ce qui constitue la vertu.
91 Quand l'oiseau est près de mourir, son chant devient triste; quand l'homme est près de mourir, ses paroles portent l'empreinte de la vertu.
92 Le bois pourri ne peut être sculpté.
93 Il n'y a que les pères et les mères qui s'affligent véritablement de la maladie de leurs enfants.
94 Quatre chevaux attelés ne peuvent ramener dans la bouche des paroles imprudentes.
95 On peut forcer le peuple à suivre les principes de la justice et de la raison; on ne peut pas le forcer à les comprendre.
96 Jugez des autres par vous-même et agissez envers eux comme vous voudriez que l'on agît envers vous-même.
97 La conduite du sage est sans saveur, comme l'eau.
98 Je n'ai pas encore vu un homme qui ait pu apercevoir ses défauts et qui s'en soit blâmé intérieurement.
99 La vertu ne reste pas comme une orpheline abandonnée.
100 Une injustice n'est rien, si on parvient à l'oublier.
101 Il fait bon s'étendre, la tête reposée sur son bras replié, après un frugal repas de légumes, arrosé d'un verre d'eau.
102 Je voudrais que les vieillards puissent vivre en paix, que tous les amis soient fidèles et que les jeunes gens aiment leurs aînés.
103 L'homme supérieur ne se tourmente pas.
104 L'erreur est égale, que l'on dépasse les bornes ou que l'on reste en deçà.
105 Je ne m'attends pas à trouver un saint aujourd'hui. Si je pouvais seulement trouver un sage, je m'en contenterais.
106 Que j'ai donc de la chance! Toutes les fois que je commets une erreur, il y a toujours quelqu'un pour la découvrir.
107 Celui qui, après avoir commis une faute, ne cherche pas à la corriger, en commet une autre.
108 La sagesse parfaite est-elle si éloignée après tout? Quand je désire la trouver, elle est à portée de ma main.
109 Celui qui ne réfléchit pas et n'établit pas son plan longtemps à l'avance trouvera les difficultés à sa porte.
110 Ceux qui vivent avec extravagance sont facilement vains, et ceux qui mènent une vie simple sont facilement vulgaires. Je préfère les gens vulgaires aux snobs.
111 On peut tuer le général d'une armée mais non l'ambition dans le c½ur de l'homme.
112 L'ouvrier qui veut bien faire son travail doit commencer par aiguiser ses outils.
113 Celui qui veut être riche ne sera pas bon; celui veut être bon ne sera pas riche.
114 Celui qui creuse un puits jusqu'à 72 pieds et ne va pas jusqu'à la source, il est comme s'il n'avait pas travaillé.
115 Ceux qui s'avancent trop précipitamment reculeront encore plus vite.
116 Celui qui s'abstient de ce dont il ne doit pas s'abstenir, il n'y aura rien dont il ne s'abstienne.
117 Pour te défendre n'attends pas d'être accablé sous les traits de ton adversaire, ni d'avoir les yeux éblouis par ses armes.
118 Le grand défaut des hommes est d'abandonner leurs propres champs pour ôter l'ivraie de ceux des autres.
119 Le bien subjugue le mal comme l'eau dompte le feu, et si une coupe d'eau ne suffit pas à éteindre un incendie, il ne faut pas en conclure que l'eau est impuissante contre le feu.
120 La bienveillance est sur le chemin du devoir.
121 Le ciel n'a pas deux soleils, le peuple n'a pas deux souverains.
122 Le courage d'un c½ur inébranlable est au-dessus de la bravoure qui naît de l'impétuosité du sang.
123 Ce qui arrive sans qu'on l'ait fait venir, c'est le destin.
124 Cherchez, et vous trouverez.
125 L'égoïste devrait-il arracher un cheveu de sa tête pour procurer quelque avantage à l'empire, il ne l'arracherait pas.
126 Le manque de postérité est le plus grand des défauts.
127 Le flatteur se fatigue plus que le laboureur.
128 Je déteste la couleur violette, dans la crainte qu'elle ne se confonde avec la couleur pourpre.
129 Si une fois l'homme a honte de ne pas avoir eu honte de ses fautes, il n'aura plus de motifs de honte.
130 En se courbant d'un pied, on se redresse de huit.
131 Si le médicament ne porte pas le trouble et le désordre dans le corps d'un malade, il n'opérera pas la guérison.
132 Si le roi aime la musique avec prédilection, le royaume approche beaucoup d'un meilleur gouvernement.
133 Les paroles dont la simplicité est à la portée de tout le monde et dont le sens est profond sont les meilleures.
134 Qui veut être riche ne sera pas bon; qui veut être bon ne sera pas riche.
135 Celui qui ne pense qu'à amasser des richesses n'est pas humain; celui qui ne pense qu'à exercer l'humanité n'est pas riche.
136 L'inégale valeur des choses est dans la nature même des choses.
137 Si vous aviez une entière confiance dans les livres, il vaudrait mieux ne pas avoir de livres du tout.
138 Quoique l'on ait de bons instruments aratoires, rien n'est avantageux comme d'attendre la saison favorable.
139Le bonheur et le malheur ne viennent que de nous-mêmes.
140 Grand est celui qui n'a pas perdu son c½ur d'enfant.
141 Votre corps est une parcelle de matière que le Ciel et la terre vous ont confiée.Votre vie n'est pas à vous: c'est une partie de l'harmonie cosmique que la terre et le Ciel vous ont confiée.
142 Les hommes sont différents dans la vie, semblables dans la mort.
143 Le meilleur usage que l'on puisse faire de la parole est de se taire.
144Les hommes connaissent tous l'utilité d'être utile, mais aucun ne connaît l'utilité d'être inutile.
145 On peut devenir parfait, mais ignorer la perfection: voilà la perfection.
146 Savoir s'arrêter devant l'incompréhensible est la suprême sagesse.
147 Vivre, c'est un hasard du temps; mourir, c'est se conformer à la loi de la nature. Je jouis de ce hasard et j'obéis à cette loi; aucune joie ni tristesse ne peuvent pénétrer dans mon c½ur.
148 L'amour de la vie n'est-il pas une illusion? La crainte de la mort n'est-elle pas une erreur? Le départ est-il réellement un malheur? Ne conduit-il pas, comme celui de la fiancée qui quitte la maison paternelle, à un autre bonheur?
149 L'idéal, c'est l'indifférence du surhomme, qui laisse tourner la roue cosmique.
150 Le sage ne cherche pas à connaître le Ciel (Hsun-Tzu).
151 Un homme n'est pas bon à tout, mais il n'est jamais propre à rien (Se Ma-fa).
152 Connais-toi toi-même et connais ton adversaire: pour cent batailles, tu remporteras cent victoires (Sun-Tse).
